Die Mandala-Serie von Albrecht Dürer

Alle Holzschnitte von Albrecht Dürer Gesamt-Verzeichnis aller Holzschnitte und die geheime Johannes-Offenbarung (Apokalypset

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1471-1528 Chronolog Abhandlung	A. Dürer- Biographie	AKt-Malen AD - AKt	Der Eunuch Andria u.a.	Seb. Brant Narrenschiff	Offenbarung Apokalypse	apokalypt. DRACHEN	Ritter v.Turm
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Die Mandala-Serie von Albrecht Dürer von 1506/1507
© Copyright: Bilder und Texte ©
Endlos-Schleifen nach dem Vorbild von Leonardo da Vinchi
Bild-Bestellung: Zugunsten der Sehbehindertenhilfe !

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Leonardo da Vinchi Mandala 1489 Dürers VorBild	Mandala 01 Albrecht Dürer 1506 8 Blüten-Rosetten	Mandala 02 Albrecht Dürer 1506 Herz-Mandala	Mandala 03 Albrecht Dürer 1506 6 Rosetten
Albrecht Dürer 1500 Selbstbildnis	Mandala 04 Albrecht Dürer 1506 4 Zedernzapfen	Mandala 05 Albrecht Dürer 1506 4 x Weinlaub	Mandala 06 Albrecht Dürer 1506 4 Zedern

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Albrecht Dürer: „Die Mandala-Serie“
Inhaltsverzeichnis:
Vorrede des Autors
01.00. Einhistorisches Rätsel
02.00. Vorwort zur Mandala-Serie von Albrecht Dürer
03.00. Der gordische Knoten
04.00. Die „Engelsschrift“ Albrecht Dürer
05.00. Die „Lebenslinien“ und Endlos-Schleifen von Albrecht Dürer
06.00. Die Knoten-Bilder von Leonardo da Vinci als Dürers Vorbild
07.00. Die erste und die zweite Auflage der Dürer-Mandalas
08.00. Die Deutung der Dürer-Mandalas
08.01. Die Deutung als geometrisches Übungswerk
08.02. Die Deutung als multifunktionales Dekor
08.03. Die Deutung als „göttlicher Knoten“
08.04. Die Deutung als Labyrinth
08.05. Die Deutung als Muster für Goldschmiedearbeiten
08.06. Die Deutung als Klöppel- oder Stickmuster
08.07. Die Deutung als Fensterrosette
09.08. Die Dürer-Mandalas aus kunsthistorischer Sicht
08.09. Die Dürer-Mandalas aus geometrischer Sicht
08.10. Die Dürer-Mandalas aus religiöser Sicht
09.00. Die „Mandala-Serie“ von Albrecht Dürer
09.01. Das Mandala 01
09.02. Das Mandala 02
09.03. Das Mandala 03
09.04. Das Mandala 04
09.05. Das Mandala 05
09.06. Das Mandala 06
10.00. Die grundlegende Bedeutung und Herkunft und Alter de Symbolik
10.01. Frühe Schlangen-Kultsteine
10.02. Der „Endlosknoten“, die Endlosschleife shrivatsa
10.02. Mangala – Amulette
10.03. Die Endlos-Schleife im Buddhismus
10.04. Alexander der Große. Die Verbreitung der Endlosschleife in anderen Kulturen
10.05. Die Endlos-Verzierungen der islamischen Phase Indiens und in der Mogul-Epoche
11.00. Die Bewertung der Dürer-Knotenbilder im Kunsthandel
Die Mandala-Serie (Endlos-Schleifen) von Albrecht Dürer © Copyright: Bilder und Texte ©
Es ist allgemein kaum bekannt, daß Albrecht Dürer um das Jahr 1506/1507 eine Serie von 6 Mandala-Bilden geschaffen hat. In ihrer Darstellungsart wirken die sehr modern, so daß man fast glauben könnte, die Entwürfe würden aus dem 20. oder 21. Jahrhundert stammen.
Mandala 01 Das Wappen-Mandala. Mit den 4 Lebensbäumen
Mandala 02 Das Herz-Mandala. Das Mandala mit den 4 Zedern
Mandala 03 Das Mandala mit den 7 Blüten und den 4 Zypressen
Mandala 04 Das Mandala mit den 4 Zedernzapfen
Mandala 05 Das Wappenmandala mit dem Weinlaub
Mandala 06 Das Mandala mit dem runden Spiegel
Als „göttlichen Knoten“ bezeichnet man in der der religiösen Kunst eine Endlosschleife, die weder Anfang noch Ende besitzt. Diese Symbolik ist in vielen Kulturen und Religionen in mehr oder weniger ähnlicher Form zu finden. Es ist ein universelles Symbol das stellvertretend für Ewigkeit, ständige Wiederkehr und Wiedergeburt steht. Für die Mystiker der Apokalyptik war es ein Symbol für die Unausweichlichkeit eines drohenden Weltendes.
Für Leonardo da Vinci waren Linien-Flechtwerke Geheimschriften oder geheime Knotenschriften, die „Landkarten des Mysteriums“ und kryptographische Symbole der uralten kosmologischen Vorstellung der „Welten-Verknotung“. Ganz gleich, ab welcher Stelle man die Linie verfolgt, man erreicht immer wieder den glichen Punkt.
Diese Darstellungen fallen im Werk Dürers völlig aus dem Rahmen dessen, was man von ihm kennt und sie stehen in keinerlei Verbindung zu vorrausgegangenen oder später folgenden Zeichnungen, Holzschnitten oder Kupferstichen. Auch in seiner Lehre von den Proportionen der Perspektive und Messung und der Harmonielehre sind keine Andeutungen auf diese ganz besondere und somit einmalige Art der Darstellung zu finden. Die Entstehung erfolgt gleich nach der 2. Italienreise. Eine 2. Auflage von 1507 trägt in den Spiegeln zwar das Monogramm AD, ist aber von der Qualität längst nicht mehr so schön.
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