Aussprache der chinesischen Wörter

Die Konsonanten werden fast wie im Englischen ausgesprochen; h fast wie ein deutsches ch; hs liegt in der Betonung etwa zwischen ch (z.B. ich) und sch (z.B. Schule);
s wird immer scharf ausgesprochen; ein Apostroph ( ' ) nach einem Konsonanten verschärft dessen Aussprache.
Vokale werden wie im Deutschen ausgesprochen; mehrere Vokale nacheinander werden getrennt gesprochen ( i-e, a-o, i-a-o ), doch sind die Wörter trotzdem einsilbig. e` bezeichnet ein kurzes e, das zum ö hin tendiert; erh wie örl; ei etwa wie bei dem englischen Wort way; ih wie ein schwach betontes i; ieh etwa wie iä; ou wie im
Englischen bei low; u wie im Deutschen; üeh etwa wie üä.

Bei chinesischen Namen (wie auch bei japanischen Namen ) steht immer der Familienname an erster Stelle.Dann folgt ein meist ein- oder zweisilbiger persönlicher 
Name. Künstler, Gelehrte oder Dichter sind oft unter ihrem persönlichen Namen bekannt. 
Dieser persönliche Name ist dann jedoch oft kein bürgerlicher Name sondern ein "Künstlername" ("Pinselname") oder ein Ehrenname.

"Abmalen" und "Kopieren" in der chinesischen (und japanischen)  Kunst.
In der europäischen Malerei wird das Kopieren, Abzeichnen, Verwenden von Motiven und Darstellungen, das Übernehmen und Variieren von Stilformen u.s.w. nicht  sehr gerne gesehen.Auch in den Kunsthochschulen wird  das Abzeichnen, "Nachmalen" oder Kopieren der alten Meister -leider- nicht oder nur wenig geübt.

Das, was in der europäischen Malerei als unehrenhaft gilt, war in der chinesischen (und japanischen) Malerei eine Grundvoraussetzung für das Studium der Malerei und die
Weiterentwicklung des malerischen Schaffens.Die Werke der alten Künstler sollten sorgsam studiert werden und dann als Grundlage und Ausgangspunkt für das eigene 
Schaffen dienen. 
Die Meisterschüler mußten zu Anfang ihres Studiums in der Lage sein, die Werke der alten Meister originalgetreu wiederzugeben. Erst wenn sie dieses exzellent beherrschten
und "das Wesen" der Darstellungsart voll und ganz erfaßt hatten, durften sie eigene Werke beginnen. Der Weg zur Vollkommenheit in der Malerei sollte im Erlernen der alten
Traditionen, in der Variation und Abänderung vorhandener Strukturen, in der Weiterentwicklung von gegebenen Strukturen, in der Entwicklung eigener Formen und in der Weitergabe der Erkenntnisse bestehen, so daß die Nachkommenden 
dann ebenfalls wieder eine auf die alten Grundlagen aufbauende Weiterentwicklung anstreben konnten.
Malvorlagen

Die chinesische Malerei kennt von Alters her sechs Richtformen für das korrekte Erlernen der Malerei:
1.) "Die Dinge ( Darstellungen ), die über den Durchschnitt sich erheben sollen der Maßstab sein."
2.)"Das Skelett der Dinge sollte Richtform für die Pflichtübungen sein." ( Erfassen der Umrißformen und der Struktur ).
3.)"Die Form der Dinge sollte dem Abbild entsprechen."
4.) "Der jeweiligen Art entsprechend sollte der Farbauftrag folgen.". Die Farbe sollte also die Form betonen und hervorheben.
5.) "Das regelmäbig Wiederkehrende sollte im Bilde seinen Platz finden.". Dadurch sollte eine harmonische Beziehung zwischen den Bildelementen hergestellt werden.
6.) "Das Überlieferte sollte im Nachahmen weitergegeben  werden.", damit es nicht in Vergessenheit gerät.
Somit schließt sich ein ewiger Kreislauf der Weitergabe, Veränderung, Verbesserung und Vervollkommnung des malerischen Schaffens.Mit diesem Verständnis finden wir auch die Erklärung dafür, daß bestimmte Darstellungen  häufig in mehr oder weniger abgewandelter Form zu sehen sind.
Oft ist es gar nicht mehr möglich, das "Original" zu benennen,  da es möglicherweise gar nicht mehr erhalten geblieben ist. Diesem "Kopieren" ist es also zu verdanken, daß gerade in der ostasiatischen Kunst so viele Darstellungen erhalten geblieben sind. Ein schönes Beispiel sind dafür "die  16 Lohan".
(Heilige Buddhaschüler, die als Eremiten in den Bergen lebten)
Diese "Karrikaturen" wurden ursprünglich von dem Maler Guan Hsiu (832 -812) geschaffen und vermutlich oft kopiert, denn sie galten als verehrenswerte Darstellungen. Im Jahre 1764 wurden dann diese Wandgehänge aus Seide auf Steinplatten kopiert.
So blieben sie bis heute erhalten, während die Originale und vermutlich auch alle Kopien, welche jemals geschaffen wurden, alle verlorengingen.
Somit bietet sich also in der ostasiatischen Kunst für den Kenner und Liebhaber ein überaus reiches Betätigungsfeld. Doch ist es auch für den Laien recht beeindruckend, die oft sehr kargen, aber oft sehr prägnanten und treffenden Darstellungen bewundern zu dürfen. 

Die chinesische Malerei:
Natur- Darstellungen und ihre Symbolik 

Die Liebe der chinesischen Maler zu Naturdarstellungen ergibt sich aus der alten Naturreligion und aus der sehr naturverbundenen taoistischen Lehre. (Taoismus),
Die Lehren desLao-tze ( Lao-tzi; Lao-tzu) Um die chinesischen Naturdarstellungen besser verstehen zu können, sollte man wissen, daß in der asiatischen Kunst, ganz besonders jedoch in der chinesischen und japanischen Malerei Tiere, Pflanzen,
Berge, Steine, Wurzeln usw. eine sehr symbolhafte Bedeutung haben. Diese ergibt sich jedoch nicht nur aus der Gestalt, der Körperhaltung (Tiere) oder aus der Wuchsart (Pflanzen),  sondern ganz entscheidend aus der "Wesensart", welche ihnen zugesprochen wird. 
Auch in der Kombination der Pflanzen mit Tieren, Felsen u.s.w. entsteht eine neue symbolhafte Sinngebung. Auch die Art der Anordnung, die Komposition hat oft eine
symbolträchtige Wirkung, welche sich demoberflächlichen Betrachter völlig entzieht.
Sinnsprüche, Sprichwörter und Redewendungen werden oft bildhaft dargestellt. Es finden sich auch viele Motive aus der Welt der Sagen, Mythen (Drachen, Phönix),
Märchen oder der Geschichte, die sehr intensiv in diekünstlerischen Darstellungen einbezogen werden. Somit ergibt sich aus vielen Bildern der chinesischen 
Kunst alleine schon durch die symbolhafte Bedeutung ein tieferer Sinn, was den Werken oft erst den wesentlichen "Gehalt" und damit den eigentlichen Sinn gibt. 
Eine Bild muß also nicht immer optisch gefällig sein, um eine Aussagekraft zu haben. Oft wird jedoch der eigentliche Sinn, den der Maler hatte im Verborgenen bleiben und werden für uns Europäer wohl immer ein Geheimnis bleiben.
Es ist aber dennoch ein interessanter Versuch und es macht Spaß, diese Symbolhaftigkeit aufzuschlüsseln und für sich selbst dieses "Geheimnis" zu enträtseln.

Von Chi´ Pai-shih(Qi Bai-shih), einem der bekanntesten Maler der Neuzeit (er starb 1957 im Alter von 97 Jahren) erzählt man sich eine nette, kleine Geschichte: 
Ein hoher Staatsbeamter, den er nicht leiden konnte, drängte ihn dazu, ihm ein Bild zu malen und schickte dem Maler dafür eine anständige Geldsumme. "Der Alte" jedoch (so nannte sich C´hi gerne selbst), malte ihm einen alten vertrockneten Kürbis, schickte ihm
das Bild und gab ihm das ganze Geld zurück.

Die wichtigsten Bildelemente und ihre Bedeutung:

Affe	Glück, Weisheit
Bambus	Ehrenhaftigkeit, edler Mensch, der alle guten Eigenschaften besitzt
alter Bambus	Weisheit, edler Herr
junger Bambus	Lebensmut, Frische, junge Kraft
Chrysantheme	Stolz, Schönheit
Drache	Mut, Kraft, Stärke, allumfassendes Wissen, langes Leben
Felsen	Beständigkeit, Beharrlichkeit
Fledermaus	Glück, Reichtum, langes Leben, "Unsterblichkeit"
Hirsch	Langlebigkeit, ewiges Leben
Katze	Glück und Reichtum, vor allem wenn sie dick, fett und rund ist
Kiefer	Widerstandskraft, langes Leben
Kiefer mit Schnee	Würde, hohes Lebensalter
Kirschen	Lebensfreude, Genuß.
Kirschblüten	Schönheit, Anmut, sprießendes Leben
Kranich, Reiher	langes Leben, Glück
Kürbis	gute Ernte, langes Leben, Glück, Reichtum
Kürbis, vertrocknet	Mißmut, Unehrenhaftigkeit
Lichiefrüchte	Duft, Schönheit
Lotos (padma)	Reinheit in Denken und Handeln, Klarheit, das Edelste überhaupt
Orchis, Orchidee	Schönheit, Eleganz, Edelmut
Pflaumenzweig	Derbheit, Einfachheit
Plaumenblüten	erster Frühling, Erwachen, Hoffnung
Pfirsich	Glück, hohe Ehre, langes Leben, Unsterblichkeit
Pfirsichblüte	Glück, Hoffnung auf ein langes Leben
Schildkröte	der Kosmos, Himmel und Erde
Schiff, Boot	Wir selbst, die wir auf dem Meer des Lebens dahingetragen werden
Schnee	Reinheit, Weisheit, hohes Alter, besonders in Verbindung mit dem Bambus oder der Kiefer
Schwert	Mut, Kraft, Stärke, Helligkeit, Licht, welches das Dunkel der Nacht durchschneidet.
Sternenbild	Nacht
Storch	langes Leben, Glück, Ehetreue